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「好书推荐」

【内容简介】

作者尤瑟纳尔选取了中国、南斯拉夫、阿尔巴尼亚、希腊、印度、日本的故事、传说和神话作为这些历史小说的题材。尤瑟纳尔并不止于从东方的传奇和神话故事中猎奇，她更重视这些故事中蕴含的哲理意义，以她的话来说，要从中挖掘“不可分割的思辨观点”。正因如此，她有时加以改写，有时加以引申，有时以自己的方式加以想象，以致改变了原有故事的含义，丰富了故事的内涵，增加了故事的韵味。

【好书推荐】

如果说安吉拉卡特的《精怪故事集》更有原生态的乡野辛辣，那么尤瑟纳尔的《东方故事集》则更具原创性。她的这束小故事也跟她的大部头作品一样，具有纪德在最好状态时的特征：既古典又现代，既沉着又轻快。因此它们既是故事，又不仅仅是故事，它们是货真价实的优秀短篇小说。

这本书本来是献给安德烈弗莱诺的——传说中尤瑟纳尔一生最爱的男人，然而这个男人真是绝情，不仅不接受她的爱，连她的献词也不允许。于是她只好写，献给安德烈昂比里科斯——弗莱诺的情人（一说尤瑟纳尔也爱这个男人）——借此传情。文字天才对于挽回一个最平凡男人的爱情来说，也是微不足道的。它们是两个路数。

书还是配了译者序。虽然了解尤瑟纳尔脾气的人都知道，她会给自己的文字写序，清清楚楚明明白白地告诉你她是怎么写的，用了什么典，缘起什么事件。她不故弄玄虚，她就俨然一副大师的派头给你讲解。也许这也是一种不可侵犯的姿态——我正是这么写的，你们别再瞎猜乱评了吧！更或者这代表着一种傲慢：我就是这么抽丝剥茧地告诉你了，你也仍旧写不成我这个模样！

十个故事很好读，也不用刻意猜测她的每个哲学意义。尤瑟纳尔说过，她也是这样做的，不用一个完备的哲学观点，只要一些哲理意味就够了。据某位特级教师讲，《王福脱险记》已列为中学课文。艺术的幻境让皇帝厌倦现实的龌龊。他要惩罚画家王福。高妙的画家王福让自己消失在亲手画的画里而获救。“有些人生来不会消失在一副画里”。《马尔科的微笑》我比较偏爱。英雄故事里的英雄太乏味了，缺少这么一点“被欲望甜蜜折磨”下的“微笑”。《死去女人的奶》早先读过，就很喜欢。她写了真正的女人——奶水饱满泪水滂沱的女人。那些为了防止衰老而绝育的、那些背负了国仇家恨的、那些忠贞永生不渝的……都让人觉得虚伪和做作。“我们不缺乏诗意”，她幽默地揶揄了超现者，预言家，电影人，独裁者。我们缺乏的是真实。《源氏亲王的黄昏恋》，那哲理呼之欲出又深藏不露，以至我写了一大堆眩晕的句式：活着的人想在将死者的记忆里讨得片断，而将死者在感慨死后对曾经的感情又将是什么样的记忆；或许世界将要留存的关于你的记忆，和你的记忆里的世界，是一对互不理睬的王国；你遗忘的是你最该记住的，记住你的人不在你的记忆中……哈哈。《迷恋过海洋女神的男子》里区分死人灵魂和无邪女神：死人灵魂起码经历过人生体验过痛苦，它来施行妖术至少有个恩怨轮回的缘故。而天真的女神就更可怕了，没有规律可循。跟时而保护人类时而毁灭人类的大自然类似，无可指责，无可奈何。《燕子圣母院》，尤瑟纳尔因为看到一座小教堂这个迷人的名字而杜撰的传说，类似《苔依丝》的主题。笃信宗教者可笑的作茧自缚。但她写得更有趣，她让他们和解了，用一点点小伎俩——把她们变成燕子——就皆大欢喜了。

尤瑟纳尔是一串漫长的阅读，如果先遇见《哈德良回忆录》，多半会铩羽而归，不如从《东方故事集》开始，然后是她的诗歌，她的《安娜姐姐》，然后再进入不朽的《苦炼》和《哈德良》。

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